A morte de alguém - o enterro, o pão da caridade e a novena

 

O enterro   

Em tempos mais antigos, o enterro era feito só com um senhor padre que ia a casa já com o acompanhamento, a cruz e as lanternas, fazer a primeiras orações; depois, o cortejo fúnebre dirigia-se para a igreja, era dita a missa e feita a última encomendação da alma já no cemitério.

Só quem tivesse possibilidades económicas pedia um enterro com ofícios; eram cerimónias diferentes. Vinham seis ou até mais senhores padres, celebravam os Ofícios, depois a missa e a seguir o enterro.

A partir de determinada altura, meados dos anos setenta, quando começou a haver mais possibilidades, quase todas as pessoas queriam que os seus familiares tivessem um enterro com Ofícios.

Agora, por falta de senhores padres, voltamos a ter enterros sem Ofícios. 

 

O pão da caridade

Nos anos sessenta, ainda, se distribuía, no dia do enterro, pão às pessoas presentes no acompanhamento. Chamavam-lhe o pão da caridade e a intenção era dar uma esmola pela alma da pessoa falecida.

Era partido às fatias, colocado em açafates de verga, guardado na casa de um vizinho e distribuído quando saia o funeral. Todas as pessoas tiravam uma fatia, beijavam o pão e guardavam-no ou davam-no a algum pobre que andasse a recolhê-lo; havia sempre pobres a recolher o pão.

  

A novena

No dia a seguir ao enterro, começa uma novena pela alma da pessoa falecida. Ainda hoje, se reza essa novena. Quase todas as pessoas vão ao terço dos mortais, pelo menos as que podem. Rezam-se na capela.

 

A morte de alguém - os sinais e o velório

 Em geral, as pessoas que morrem têm a consideração e a estima de toda a gente, o povo todo partilha a dor da família. Participam no velório, no funeral, nos terços e nos acompanhamentos.

 

Os sinais

Quando se ouvem sinais, toda a gente sai à porta: - quem é que morreu? Já morreu fulano?

Muitas vezes, já se esperava a morte de alguém, mas, outras vezes, não se está à espera de nenhuma morte. O toque a sinais é para se saber e para se rezar pela alma da pessoa que morreu.

 

O velório    

Antigamente, a pessoa era velada na sua casa[1], pelos familiares chegados ou mais afastados, por amigos e também pelas pessoas do povo. Ia-se deitar água benta e rezar, logo que fosse possível; voltava-se outras vezes e muitas pessoas passavam lá noite toda.

Mais tarde, os velórios passaram a ser na capela, no princípio, ainda se passava a noite; agora quase sempre são velados na igreja e à meia noite fecham a porta, que a família volta a reabrir, no outro dia, logo cedo.

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[1]Por isso, as pessoas não faziam comida em suas casas, enquanto estivesse lá o mortal, havia sempre alguém de família que oferecia o comer.

Calendário religioso - as procissões e os anjinhos

  

As procissões

As procissões tinham um grande sentido religioso e ainda têm. A primeira do ano era a do domingo de Ramos, depois a da Páscoa, a seguir a do Corpo de Deus e por fim a do Santo António, nos anos em que havia festa.

No dia das procissões, pelo menos, das mais importantes, as pessoas punham colchas nas janelas; colchas antigas, de seda, só de uma cor, amarela, vermelha e púrpura, ou com várias cores, em tons lilás ou avermelhados.

Já ninguém põe colchas às janelas, mas há pessoas que continuam a varrer e a enfeitar as ruas à porta das suas casas.

Os anjinhos

Muitas crianças eram vestidas de anjinhos para irem nas procissões, por promessas da família ou outra razão; todos de branco, com umas asas e uma coroa dourada, lá iam à frente da procissão, enfileirados. Há muitos que não se veem meninos vestidos de anjinhos nas procissões de cá.

Calendário religioso: Os Santos, o mês das Almas e o Natal

 

O dia de todos os santos

Todos os anos, no dia 1 de novembro, se faz a romagem ao cemitério. Nessa altura, só havia uma campa e algumas cruzes, as restantes sepulturas estavam, apenas, com duas pequenas pedras, ao cimo e ao fundo. No entanto, quase ninguém perdia de vista as campas dos seus familiares, cavavam-nas e compunham-nas, nesse dia, com carvalhas.

A romagem é um momento muito sentido, o senhor padre pede por todas as pessoas, pelos pais, pelas mães, pelos filhos, pelos jovens, pelos sepultados noutros cemitérios da freguesia, pelas almas do purgatório, por todos os falecidos...

Agora, há dois cemitérios, quase toda a gente tem campas, mas compõem tudo muito bem e com muitas flores naturais, carvalhas, crisântemos e outras, também, colocam velas a arder; algumas pessoas que vivem fora, nesta altura, vêm compor as campas e participar na romagem aos cemitérios.

 

O mês das Almas

Durante o mês de novembro, rezavam na igreja um terço pelas almas de todas as pessoas falecidas e almas do purgatório.

 

O Natal

No Natal, uns dias antes faz-se o presépio na igreja. Sabe-se que o culto ao Menino Jesus é muito antigo nesta igreja. Antes, as mordomas faziam o presépio com musgos, heras, um pinheiro e muitas imagens, algumas bastante antigas; faziam-no, aí, ao altar do Imaculado Coração de Maria.

Começava com a gruta, o Menino, Nossa Senhora e São José, e continuava com a representação da aldeia de Belém, com casas, ovelhas, pastores, artesãos..., o que podemos imaginar poderia existir numa aldeia daquele tempo.

Agora, fazem um presépio mais pequeno, ainda que estejam sempre presentes as imagens principais. 

 

Calendário religioso: O mês de Nossa Senhora e o Sagrado Lausperene

  

O mês de Nossa Senhora

Durante o mês de maio, rezava-se na igreja o terço em honra de Nossa Senhora. Muitas pessoas chamavam-lhe o mês de Maria. Faziam-no à noite, porque durante o dia as pessoas trabalhavam.

O trono

Faziam um trono, um altar, de propósito, com vários degraus, forrados com um a pano branco e, por todo o lado, punham velas e vasos de flores. Muitas vezes, este trono era feito no altar do Imaculado Coração de Maria, mas também se fez no altar da Nossa Senhora do Rosário e da Senhora de Fátima.

Oferecer o ramo    

Em cada domingo, os meninos da catequese iam oferecer um ramo a Nossa Senhora. No final do terço, joelhavam-se junto ao altar, cantavam uns versinhos à Virgem e deixavam o raminho.

 

O sagrado Lausperene

Todos os anos, no dia 14 de outubro, é o dia do sagrado Lausperene. Durante vinte e quatro horas estava o Santíssimo exposto e de forma organizada, entre as pessoas de cá, as da Quinta do Clérigo e as do Espinhal, cantavam e rezavam durante essas horas todas. Continua a sua celebração, mas apenas umas horas, à tarde e ao início da noite, por causa de haver muito pouca gente.

Calendário religioso - Confissões e Páscoa

  

As confissões

Durante o período da Quaresma, fazem-se as confissões. Chamam-lhe também a “desobriga”, porque todos os católicos têm a obrigação de se confessarem, pelo menos, uma vez por ano. Vêm as pessoas do Espinhal e da Quinta do Clérigo, antigamente, toda a gente se confessava, eram vários senhores padres, durante várias horas, e depois celebravam a missa.

Agora, a gente é muito pouca, vêm dois ou três senhores padres e depressa terminam de confessar.

 

A Páscoa

Ao dia de Páscoa, chamam cá a Festa de Flores, talvez, porque começa a primavera e os campos ficam cheios de flores silvestres e de maias.

Há sempre uma procissão à volta do povo; as pessoas varriam e enfeitavam as ruas, punham colchas às janelas para festejar a Ressurreição de Cristo. Saiam os guiões, a bandeira e o pálio.  

 

O calendário religioso (1)

 

O calendário religioso

 

Há uma prática religiosa, já não tão marcada e tão diária, como antigamente, mas ainda assim, participante, nas missas, festividades e rezas que, ao longo do ano, a igreja celebra.

 

A missa dominical

Todas as pessoas, de cá e das anexas, iam à missa do domingo. Era o dia mais importante da semana e pode dizer-se que continua a ser. As missas são participadas, há um grupo de leitores, um grupo que canta, às vezes acompanhado pelo órgão, e ministras da comunhão.

 

As cinzas

As cinzas são o primeiro ritual da Quaresma; toda gente nesse dia vai à missa receber as cinzas. As cinzas recordam o sentido, último, da vida de todo o cristão, viemos do pó, viemos do nada, e regressaremos ao nada.

 

As cruzes / A via-sacra

Durante a Quaresma, ainda hoje, se reza na igreja a via-sacra, normalmente, são cruzes lidas a partir de um livro, com leituras e meditações, umas vezes mais breves, outras vezes mais longas, em cada uma das estações. São rezadas, acompanhando com o olhar as imagens da via-sacra que estão nas paredes da igreja.

Havia pessoas que sabiam rezá-las de cor. Recordo umas cruzes, muito bonitas, rezadas pelo senhor Vicente Rodrigues, penso que em verso, contavam toda a via dolorosa, desde a condenação à morte, até ao sepulcro. Quando este senhor dizia as cruzes, toda a gente ia, a igreja enchia-se. Talvez, já ninguém as saiba, se tenham perdido, como muitas outras coisas rezas.

 

As confissões

Durante o período da Quaresma, fazem-se as confissões. Chamam-lhe também a “desobriga”, porque todos os católicos têm a obrigação de se confessarem, pelo menos, uma vez por ano. Vêm as pessoas do Espinhal e da Quinta do Clérigo, antigamente, toda a gente se confessava, eram vários senhores padres, durante várias horas, e depois celebravam a missa.

Agora, a gente é muito pouca, vêm dois ou três senhores padres e depressa terminam de confessar.